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喀什電影院網友：也許，有一種喜歡，是希望對方永遠都可以好好的，與占有無關，也就不會落入塵俗。 —— 江一燕。

今典電影院網友：貝多芬和莫扎特的鋼琴奏鳴曲與此多少 有所不同。我們聽他們的音樂的時候， 那里總是巍然聳立著貝多芬其人和莫扎 特其人的形象。在某種意義上那是難以 撼動和難以冒犯的。好也罷壞也罷，其 地位已然形成。我們基本上只能委身于 其音樂的流程，委身于其“造型性”或者 類似宇宙觀的東西。但是，舒伯特的音 樂不是那樣。視線低，不說三道四，熱 情地把我們迎進門去，讓我們不計成敗 得失地沉浸在他的音樂釀出的令人舒心 愜意的芬芳溶液（ether）之中。其中 含有的，是一種可以說是中毒性質的特 殊感覺。 —— 村上春樹

日本電影院網友：虛無之外，還有迷惘，絕望，焦慮，沒意思，荒誕性，反道德，無深度，熵增加，喪失自我，禮崩樂壞，垮掉的一代，中心解構，過把癮就死，現在世界上誰怕誰……人們用很多新創的話語來描述上帝死了之后的世界。上帝不是一個，連羅馬天主教會最近也不得不訓示了這一點。上帝其實是代表一種價值體系，代表摩西十誡及各種宗教中都少不了的道德律令，是人類行為美學的一種民間通俗化版本。上帝的存在，是因為人類這種生物很脆弱，也很懶惰，不愿承擔對自己的責任，只好把心靈一股腦交給上帝托管。這樣，人在黑夜里的時候，上帝說，要有光，于是便有了光，人就前行得較為安全。 —— 韓少功。